A casa ibérica

Barcelona out 2019

A metáfora atrai e chega a entusiasmar os iberistas que acreditam que a Ibéria deveria ser um espaço de acolhimento de todas as culturas que nela tentaram desabrochar ao longo dos séculos…

O problema é que neste espaço foram sendo erguidos demasiados castelos que foi necessário defender e assaltar de armas na mão… 

Na Ibéria, o cavaleiro e o monge preferiram sempre a cruzada - a conquista. 

Na Ibéria, dos fracos não reza a história, mesmo quando estes possam ser maioria.

Na Ibéria, o espírito democrático nunca prevaleceu. Muito menos, a ideia de uma casa federada.

Talvez não

Em descanso e desinteressado? Talvez não.  

Olhar de desilusão? Talvez não.

Desleixado? Talvez não.

De facto, nem ela, a estátua, conhece a razão por que se encontra naquele largo...

Nem eu sei porque razão ela chama a minha atenção.

Sinto! 

Como se fosse possível dizer o que sinto! Como se houvesse alguma relação  do sentimento com a sensação!

Contentar-me-ia se pudesse voltar a olhar a estátua escondida num recanto de agosto - mais do que olhar é já perversão...

Talvez não.

Falam-te de água...

Basta uma palavra, inesperada, para nos fazer saltar...
Por exemplo, 'trinfar'...

Falam-te de água as
andorinhas no trinfar dos beirais

cedo te falarão de mim
ainda que não saiba quando a
próxima primavera
António Souto, O Milagre do Entardecer, circularidade, Onyva, 2019

Sim, 'trinfar' existe: 'soltar a voz' (falando-se da andorinha).…  

E assim o leitor procura as águas dos beirais, que anunciam a migração, ao entardecer, na expectativa, que haja regresso da fala, sempre primaveril, bucólica.

… haja regresso da poesia do António Souto.

Por agora, a chuva cai dos beirais e fala-nos do milagre do anoitecer...

Neste dia

Maria Antonieta foi julgada, condenada por traição, e guilhotinada em 16 de outubro de 1793. Já lá vão 226 anos|
O edifício do Liceu Camões foi inaugurado em 16 de outubro de 1910. A desejada reabilitação está em curso lento, com ou sem nevoeiro...

Este que aqui escreve veio ao mundo, com bastante dificuldade e alguma dor, no dia 16 de outubro de 1954, pelas 6 horas da manhã. Talvez seja esse o motivo porque gosta de se levantar cedo...

Presentemente, sente-se mais próximo do edifício projetado pelo Ventura Terra do que da Maria Antonieta pois, apesar de tudo, prefere submeter-se a algumas obras de conservação a imaginar a cabeça a separar-se do pescoço.
Enfim, há quem diga que hoje tem início uma nova vida, mas não me parece. Talvez, alguns descontos aqui e ali… sem regresso ao ponto de partida, e já distante do tempo da caruma.

Escrever

Há quem escreva porque tem muito para dizer e procure dizê-lo de vários modos, uns mais tradicionais, outros mais audaciosos. No entanto, muitas vezes, a audácia é filha da preguiça de quem não quer fazer o caminho antigo… Dir-se-ia que o disparate compensa…

Dizer muito ou pouco nada adianta, porque já só interessa  não o que é dito mas o que se deseja no momento, e o desejo não respeita qualquer tradição, qualquer moral… nem pode mesmo ser confundido com o cio, pois este costuma ser sazonal.

Forçado a fugir do caminho antigo, eu já só escrevo porque nada há para dizer, no sentido do interdito.

Por maior que seja a dor

«Il y a quelque chose de vrai quand je dis que tout bien, et même toutes les créatures, sont par rapport à Dieu moins qu'une fève comparée au monde entier. C'est pourquoi, si j'étais un homme bon et avisé, je devrais à juste titre renoncer à prier Dieu qu'il me donne la santé.» Maître Eckart (1260-1328), La Divine Consolation

Eu que, só por distração, peço qualquer coisa, começo a apreciar a teologia de Maître Eckart. Nunca me passou pela cabeça que, devido à minha incapacidade de aceitar a existência de Deus, viesse a reconhecer que um mundo sem Criador fosse absurdo… A questão para Maître Eckart colocava-se de um modo distinto - se havia criaturas tinha que haver criador. E esse criador tudo definira no tempo da criação… À criatura, por maior que seja a dor, só resta agradecer os momentos em que ela se ausenta.
No essencial, a minha incompreensão nunca teve nada a ver com o Criador, mas, sim, com o Deus de dor (Cristo / o Filho) a que me deveria submeter.
A consolação não passa pela submissão.
A consolação é um modo de aceitação, em que, apesar de grão (fève), disponho de um certo número de oportunidades e, sobretudo, a oportunidade de não cortar as pernas às criaturas, minhas vizinhas.

Mâitre Eckhart

À sombra da NATO, a Turquia

Rojava (o Curdistão sírio ou Curdistão ocidental) está sob ataque militar de um membro da NATO - a Turquia.

Rojava localiza-se a oeste do rio Tibre ao longo da fronteira turca. A sua população é constituída por curdos, árabes, assírios, turcomanos, arménios e circassianos…

A Turquia com este último ataque, em nome da defesa da fronteira turca, visa impedir a aproximação de Rojava do Curdistão turco (ou Curdistão do norte), isto é, impedir por todos os meios o reforço dos laços culturais entre os curdos e, através da eliminação física programada, dissuadi-los de qualquer projeto autonómico.

E a NATO, o que faz? Nada.